30 de junio de 2010

Canto de amor del muy bendito pájaro Macua y de su primo hermano, l’Oroneta, al día que reluce más que el sol.

Muy benditos por serlo de las mismísimas manos del Buen Chus en los días de su agonía.

Los testigos escogidos para velar, duermen.

El enfarrado y trasnochador pajarillo Macua vuela por sobre un huerto de olivos. Ve un grupito de gente durmiendo y un poco separado a alguien, botado en tierra, retorciéndose. Intrigado el pajarillo Macua se acerca. Ve al retorcido sobre el suelo todo ensangrentado; la sangre brota de su piel, tal como sudor. Mismamente, sudor de sangre. Gruesos goterones de sangre caen al suelo. La tierra, grial verdaderamente santo, reverente y a fuerza de lágrimas, la va consumiendo. El pajarillo Macua con el corazón encogido se une al sufrimiento del retorcido y al dolor de la tierra. Al ritmo de las gotas de sangre, a dúo con el llanto de la tierra canta sus mejores trinos.

El duro Sol del mediodía machaca contra el calvero, ardiente y reseco, de las afueras de la ciudad, al Crucificado y al grupillo de soldados que vigila.

¿Qué vigilas soldado? Si el Crucificado está con los clavos fijo a la cruz. Acaso no ves que está sin fuerzas, que está en agonía, que está abandonado -sólo un grupito de mujeres asustadas de lejos miran-, no ves que nadie vendrá a liberarlo. ¿Qué temes, soldado, del que está clavado en la cruz? O es que acaso ves en el Crucificado al verdero Hijo de Dios. ¡Entonces no vigilas!; honras con guardia de honor al Crucificado, Hijo de Dios, que al sufrir los dolores de la tortura, el propio dolor de la cruz, la sed espantosa del que se desangra, el sopor por la pérdida de sangre, por el sol ardiente, por la resequedad, por la dificultad en respirar, entumido por no poder cambiar de posición –está clavado-, El Crucificado por amor sufre, denuncia y vencerá el sufrimiento misterioso de los más pequeños, de los inocentes. Es cierto, soldado. Esto bien merece tu guardia de honor.

Mientras que uno se pierde en estas cavilaciones, L’Oroneta, primo hermano del pajarillo Macua, sin perder el tiempo, revolotea en torno a la cabeza del Crucificado. Con el abanico de sus alas le refresca la cara, le llena de aire los pulmones; con su pico, una a una, arranca las espinas de la corona del rey.

El Buen Chus los bendice para cantar todo canto de amor de los, que amando, hacen los caminos de la vida.

Prendidos en el fino asidero de los vientos revolotean gozando del buenestar de este día que brilla más que el sol.

¿Te has dado cuenta de la novedad?

¿Cómo no darse cuenta?

Al menos le han quitado un dolor de cabeza.

Sí, un mal de cap menos, una espina menos.

Siempre le ha sido un problema decidir qué uniforme ponerse. ¿General?, ¿Capitán general? ¿Generalísimo?, ¿de un ejército?, ¿de tres ejércitos? ¿de cuatro? A saber: mar, tierra, aire y estratosférico. Todo uniforme le queda chiquito. Hasta el más grande, el uniforme de ‘Totius Orbis Imperator’, le aprieta por todos lados; el cuello le ahoga, la chaqueta le oprime, ni hablemos de los pantalones.

Al salir a la calle de este modo vestido en este día que reluce más que el sol; Él, más que relucir, lucía como payaso de circo: ¡hombre tan grande en uniforme tan chiquito!; sólo le falta plantarse la chibola roja en la punta de la nariz.

El gobierno ha decidido liberarlo del protocolo del saludo militar: un pelotón de soldados le presenta las armas -¿para qué el Buen Chus querría esas armas?-, mientras la banda militar toca himnos.

Así, sin protocolo militar, sin la preocupación del uniforme. Desnudititico de todo oropel, en purititos cueros, cómodo, puede aparecer como lo que realmente es: ‘El-que-muere-en-la-cruz-que-vive’, conocido también por ‘El-tuquito-de-pan-que-da-vida’.

Al salir, pues, a la calle para empezar el camino del día, le saluda, ya que no el ejército, la creación entera. Mejor

Este es el día en que la creación se reconoce en su Señor.

Todos los átomos y moléculas, aun de invernadero; el oxígeno, nitrógeno, hidrógeno; las moléculas de CO2, de metano; junto con sus protones, electrones, neutrones con sus sutiles esqueletos de quarks, leptones, neutrinos, bosones, gluones, envueltos en sus capas de etéreas funciones de onda; también las fuerzas nucleares de interacción fuerte junto con las de débil interacción, unidas con las gravitacionales y electromagnéticas; sin olvidar las energías de fusión y de fisión. Toda la creación a primera hora de la mañana, al puro inicio del camino del día, bendice a su Señor, al Buen Chus.

Todos a una, a la voz del Big - Bang, ante su presencia, como cucuyos nocturnos transforman cada punto del espacio que lo rodea en puntitos de luz, envolviéndolo como manto sin costuras, irisado por multitud de luces de infinitos colores.

Infinidad de pétalos de rosas de todo color lo envuelven en un puro palpitar de luces. Son las rosas que el amor de las gentes reservaba para el día de difuntos en que, peregrinos, irían a ofrecérselas ante sus restos mortales. Pero el caso es que no hay ‘restos mortales’ ni, mucho menos, ‘difunto’. Alegres por esta noticia, el pueblo, junto a la creación, hace que lluevan sobre Él infinidad de pétalos que como ágiles mariposas de múltiples colores, revoloteando por su alrededor, lo envuelven como manto sin costuras, irisado por multitud de luces de infinitos colores.

El Buen Chus sigue su camino.

Este pueblo debe saber que hay otros pueblos que necesitan de su Palabra; este pueblo necesita que Él los conduzca hacia otros pueblos para que los conozcan y conociéndolos sepan que son uno, no dos: el enriquecido y el empobrecido.

La sinyora Alcaldessa y lo sinyò President, regidors y consellers, todos en traje de domingear, se hacen presente. Tan cerquita del Buen Chus se colocan que reciben también el rocío de pétalos. Alegres saludan al pueblo. Quizá buscan votos. Quizá, pero no importa. Nadie se acerca a una hoguera sin calentarse. Hasta puede que, -aunque sea raro, muy raro-, sientan arder el corazón.

El Buen Chus sigue su camino.

Los políticos que tras Él caminan necesitan hacer su propio camino de conversión. Las arcas que guardan las riquezas de sus pueblos están abiertas para ellos. Aun sabiendo que en arca abierta hasta el justo peca, el pueblo sigue entregándoles su voto de confianza de elección en elección, esperando que, aunque no lleguen a justos, no metan las manos en las arcas dejándolos sin los frutos de su trabajo.

Los soldados, sin saludar, rígidos, marcando el paso, siguiendo el ejemplo de aquellos soldados de la crucifixión, le hacen con sus armas guardia de honor. ¿Las armas haciéndole ‘guardia de honor’? A lo mejor, como aquel soldado, reconocen con el duro lenguaje militar que ese Crucificado es el hijo de Dios.

Mirà sus bayonetas de gala, qué relimpias están, cómo relucen bajo este sol. Mirà sus destellos cómo multiplican la luz de este día. Pero ve que a pesar de tantas luces no dejan de ser bayonetas: hechas para clavarlas en la barriga del que ha sido hecho primero enemigo, hechas para destriparlo.

El Buen Chus caminará hasta que el soldado deje la bayoneta y tome el arado.

Mirà, vos, quien llega.

Siempre acude al sonido del pueblo.

Es su negocio. Es buhonero y tiene que vender lo que carga en su gran saco.

L’Home del Sac

Oye. Ya empieza su pregón.

Gentes de este pueblo ¿Qué les ocurre? ¿Acaso no ven tras de qué están caminando? No es un general victorioso de nosecuantasestrellas. ¿Quién les dará la victoria frente al pueblo vecino cuando sea ‘el enemigo’? No es un poderoso con nosecuantosmillones repartidos por todos los bancos del mundo ¿A quién siguen? Vean a quién siguen: ¡A un difunto que vive!. ¡Un zombi! ¡Están siguiendo a un zombi! A una migajita de pan. ¡Una nadería de nada para tantos que habemos aquí! ¿Quién va a saciarnos? ¿Acaso un tuquito de pan viejo?.

¡Tiene razón este señor! ¿Qué tomadura de pelo es esta? ¡Pero bueno! ¿Cómo nos hemos dejado engañar? ¿A dónde vamos a llegar si permitimos que un zombi… o un chusco de pan nos dirijan?. ¡Vayamos a otro más fuerte que nos haga podersos! ¡Vayamos a otro que nos mantenga saciados!

Poco a poco, desgranándose, se están yendo de tras el Buen Chus. Van raleando los que le siguen. Quedando un puñito de entre el pueblo; una nadería entre los políticos. Entre los soldados, uno o dos. No gustan de arados.

¿Ustedes también se van?

…

Cuando todos callan la creación grita.

Los átomos, oxígeno, nitrógeno, hidrógeno, todos; las moléculas de CO2, de metano; junto con sus protones, electrones, neutrones con sus sutiles esqueletos de quarks, leptones, neutrinos, bosones, gluones, envueltos en sus capas de etéreas funciones de onda; también las fuerzas nucleares de interacción fuerte junto con las de débil interacción, unidas con las gravitacionales y electromagnéticas; sin olvidar las energías de fusión y de fisión bendicen al Buen Chus.

A la voz del Big – Bang, por caminos de azar, construyen la armonía del universo que canta las alabanzas del Padre del Buen Chus …, y nuestro también

Para terminar y buscando en la alforja de Calasanz encuentro esta anotación del 12 de abril de 1631 que a la letra dice:

“Estoy muy contento de que V.R. –El P. Alacchi que se encuentra en Venecia- se emplee en servir a los enfermos –apestados- administrándoles los santos sacramentos, y si es necesario no salir de casa sino para esa administración, no salga; y si es necesario poner en peligro la vida corporal para ayudar al prójimo, hágalo, que así manifestará ser verdaderamente pobre de la Madre de Dios, que no tiene afecto a ninguna otra cosa sino a la gloria de Dios y a la utilidad del prójimo”

La creación canta la gloria de Dios en la lucha, aun en riesgo de la propia vida, del P. Alacchi para restablecer la armonía rota por la ‘peste’ en medio de los azares de una ciudad enferma. En esto consiste la gloria de Dios: recrear la armonía rota por la ‘peste’ entre próximos y alejados, entre estos con su historia y de estos con la naturaleza

Gracias por la paciencia
Manolo